通りすがりの仮面馬鹿野郎だ！覚えておけ！

　　在這個無奇不有的世界上，有種職業叫作「修女」，神貧！貞潔！服從！阿肋路亞！。

　　現在在世界上，知名度最高，牌子最老的修女，我想我說是德蕾莎，應該沒人會否認吧！果不其然，偉大的維基就有一個相關的條目，而該文最下的一段”批評”處，引到我的注意並往下查了一下，很輕易的就發現這個網頁，或許我是無神論者吧，可是我尊重它人的信仰，你的那股”相信”的能量，讓我敬佩。我的態度跟我絕不贊同你的言論，但我誓死悍衛你發言的權利一樣。有跟我提起過宗教話題的人，或許都會記得我強烈主張基督宗教之所以不如佛教的原因，是因為”愛”；還有，我強烈譴責一切服侍宗教神的人們，通常，我們會叫它們作師父、和尚、神父、修女、上人、牧師．．．．．．等的這些窮消耗社會力量的蠹蟲廢渣，抱歉離題了。

　　國父說，思想產生信仰，信仰產生力量。有了一股想去相信神的思想產生對神的信仰，有了對神的信仰，就產生出會敬畏神、服侍神的力量。基督宗教的教士們，傳教的服務精神我很是佩服，德蕾莎那種的貨色就別提了，真正在為窮人服務的傳教士們，我是真的看過的，那種表現出來的態度真的讓人動容。但也有諸如德蕾莎之流的沽名釣譽之徒，窮其一生精力，只為說服別人信仰與自己同化，這叫偏執狂，不叫傳道。傳道是把自己教義中的平安喜樂等”益處”傳播與眾人知道，使它人能感覺到跟自己有一樣的平安喜樂，進而為了依循這種方式所獲得的平安喜樂而信仰與自己相同的神。而偏執狂是要盡一切努力，務在讓別人信仰自己的神。改變思想才能改變信仰，吾人在某宗教中完全感受不到平安喜樂，吾人是要怎麼去信仰這個宗教呢？誠如上面網頁所述：可不可以叫耶穌別再親我了！！

　　有個基督宗教的流派叫作聖吳甦樂會，它的學校的希望是它的學生以探求真理，為他人服務做為畢生的目標，說真的，很崇高的理想，但很難確切實踐。探求真理需要窮究一生的努力，先唸書唸到博士還出過國留學來做為實現這個目標的基礎，我想，夠了，是大多數人可以接受的看法。但是為他人服務呢？這個就得從大處著眼小處著手了。基於基督宗教修會的立場，大處著眼點有教會幫你看了，所以你不需要再去看，別忘了：神貧！貞潔！服從！這個教會的修女所要做的，就是簡單的為他人服務，服從教會所”看”到的目標，向這個目標邁進。那在這裡的這個”他人”指的是誰？是不特定的人呢？還是固定的某些人或某件事？我想兩者兼具吧！或者該說，固定是為了可以宣揚教義傳道的不特定目標而所為的服務。簡單講，就是為了傳道，服務是種手段，雖然德蕾莎不是這個流派，但是大同小異，為了傳教，為了宣揚上帝、基督的愛，我要服務！！這個服務是什麼？可能見識高的大修女就為神學做研究，可能是見識少的小修女就只好去跟貧、病人交際交際了。吳甦樂會的學校，應該就是為了學校跟學生服務吧！可是，在學校中，處處與它人唱反調，固執己見、口不擇言的態度，渾水摸魚、黨同伐異的行為，要叫吾輩相信這麼做是種服務，就算是出自善意好了，難杜悠悠之眾口。我敬你見識比我大（吧）、職位比我高，我現場龜孫子為了五斗米不敢放半個屁，我心裡幹得要命，雖然不會生氣，但是莫名其妙、趴著也中槍的心情肯定是不會少的。這種蠻幹硬抝的方式，唇槍舌劍只為讓自己在會議中贏得那一點可憐的同情，還得事先勾串同謀，再假裝是為了同謀而發正義之怒吼，省省吧！閩南話叫”歹戲拖棚”，正好就是在形容你這齣的五子哭墓、黃鼠狼給雞拜年！

看得懂的就了解，看不懂的也別叫我解釋，當事人看到有不爽的，正好是要寫給你看，讓你不爽的！

修女！？呸～